Indiai kultúra:
A kultúra India formálta hosszú története Indiában, egyedülálló földrajzi és felszívódását szokások, hagyományok és eszmék néhány
A szomszédai, valamint azáltal, hogy megőrzi az ősi örökséget, amelyek során keletkező Indus-völgyi civilizáció és fejlődtek tovább alatt
Védikus kor, tündöklése és hanyatlása a buddhizmus, Aranykor, muszlim hódítások és az európai gyarmatosítás. India nem egy erős egységes nemzeti
kultúrát. India nagy a kulturális gyakorlatok, nyelvek, szokások, hagyományok és példák ezt az egyedülálló együttműködés elvegyült az elmúlt 5
évezredben. A különböző vallások és hagyományok az indiai jöttek létre ezek az összevonások hatással voltak más részén a világnak is. Legtöbb
Indiánok hangsúlyozzák az ország kulturális sokszínűség, a tolerancia a különbség, és hogy nyitott a külföldi hatásoknak.
Vallás:
India a születési helye Dharmic vallások, mint a hinduizmus, a buddhizmus, és Dzsainizmus Szikhizmus. Dharmic vallások, más néven indiai vallások, a
egyik legfőbb megnyilvánulási formája a világvallások mellett az ábrahámi is. Ma, a hinduizmus és a buddhizmus a világ harmadik és negyedik legnagyobb vallások
kal, mintegy 1400000000 követői összesen.
India az egyik legnagyobb vallásilag sokszínű nemzet a világon, és néhány igen mélyen vallásos társadalmak és kultúrák. A vallás mindig játszik
központi és meghatározó szerepet az életében a legtöbb ember.
A vallás több mint 80,4%-a hinduizmus emberek. Gyakorolják az iszlám mintegy 13,4%-a az összes indián. Szikhizmus, Dzsainizmus és különösen
Buddhizmus befolyásos nemcsak Indiában, hanem szerte a világon. Kereszténység, a zoroasztrizmus, a judaizmus és a bahá'í hit is befolyásos, de ezek
számok kisebbek. Annak ellenére, hogy az erős vallás szerepe az indiai élet, az ateizmus és az agnosztikusok is látható hatása mellett önálló tulajdonított
tolerancia más vallások.
Társadalom:
Szerint Eugene M. Makar, a tradicionális indiai kultúra határozza meg, viszonylag szigorú társadalmi hierarchia. Azt is megemlíti, hogy fiatal kortól kezdve,
gyermekek emlékeztetik betöltött szerepét és helyet a társadalomban. Ezt támasztja alá az a tény, hogy sokan gondolják, istenek és a szellemek vannak szerves és funkcionális
meghatározó szerepe az életüket. Több mint például a vallás különbségek megosztottságot kultúra. Azonban messze erősebb részlege a hagyományos hindu
bifurkációs a nem szennyező és szennyező foglalkozások. Szigorú társadalmi tabuk is szabályozzák ezek a csoportok több ezer years.In elmúlt években,
különösen a városokban, ezek közül néhány vonal homályos és néha eltűnt. A nukleáris család egyre központi indiai kultúra.
Fontos családi kapcsolatok kiterjednek amennyire gotra, a főként patrilinear felmenő vagy klán rendelt egy hindu birth.In a vidéki területeken is gyakori, hogy
három-négy generáció a családban él egy fedél alatt. Pátriárka gyakran megoldja családi problémák.
A fejlődő országok között, India, az alacsony foglalkozási és földrajzi mobilitást. Az emberek ugyanazt a foglalkozást választja, mint a szüleik és
Ritkán mozog földrajzilag a társadalomban.
Család:
India a korosztály volt egy uralkodó hagyomány, a közös családi rendszer. Ez egy olyan rendszer, amely még meghosszabbította a családtagok, mint egy szülei,
gyermekek, a gyermekek házastársai és azok utódai, stb együtt élnek. A bodza-nagy, általában a férfi tagja van a fej a közös indiai család
rendszerbe, aki minden fontos döntések és szabályok, míg a család többi tagjának tartja magát it.The átlagos nukleáris család viszonylag kicsi,
csak egy vagy két gyerek. Kisgyermekek kapnak sok szülői figyelmet. Sok gyermek gondozása elsősorban a szülők a szülői házban.
Elrendezett házasságok hagyománya van az indiai társadalomban évszázadok óta. Még ma is túlnyomó többsége indiánok már a házasságukat tervezik
szüleik és más családi tisztelt tagjai, a hozzájárulásával a menyasszony és a groom.Arranged mérkőzés után készült, figyelembe véve
tényezők, mint a kor, magasság, a személyes értékek és ízek, a hátterek, valamint családtagjaiknak (jólét, szociális helyzettől), valamint a kasztok és az asztrológiai
kompatibilitás a párok "horoszkópot. Monogámia az egyetlen házasság formája megengedett.
Indiában, a házasság azt gondolják, hogy a lifeand a válási arány rendkívül alacsony - 1,1%, szemben a mintegy 50%-ban az Egyesült Államokban. A
elrendezett házasságok általában sokkal alacsonyabb válási arány. A válások jelentősen nőtt az elmúlt években:
"Megoszlanak a vélemények, hogy mit jelent a jelenséget: a tradicionalisták a növekvő számok hatása lesz a bontást, miközben a társadalom, az egyes
modernisták, beszélnek egy új, egészséges felhatalmazása a nők számára. "
Bár a gyermek házasságból ben törvényen kívül helyezték 1860-ban, akkor továbbra is élni kell, egyes vidéki részein India.According az UNICEF "State of the
A világ Gyermek-2009 "jelentés, 47%-India 20-24 éves nők voltak házasok, mielőtt a törvényes korhatár 18, 56%-a vidéki területeken. A jelentés azt is
kimutatta, hogy 40%-át a világ gyermek házasságok Indiában fordul elő.
Indiai nevek a különféle rendszerek és elnevezési konvenciók, amelyek eltérnek régiónként. Nevek is befolyásolja a vallás és
kaszt, és jöhet a vallástól vagy eposz. India lakosságának beszél sokféle nyelven.
Bár a nők és férfiak egyenlők a törvény előtt és a nemek közötti egyenlőség felé mutató tendencia volt megfigyelhető, a nők és a férfiak külön is elfoglalják
funkciók indiai society.Woman szerepe a társadalomban gyakran végezni háztartási munkákat, és pro bono közösség work.This alacsony aránya
részvétel ideológiai és történelmi okok miatt. A nők és a női ügyek mégis megjelennek csak 7-14%-ában a hírműsorokban. A legtöbb indiai
családok, a nők nem rendelkezhettek tulajdonnal saját nevét, és nem kap részesedést a szülői tulajdon. Miatt gyenge a védő jogszabályok
őket, a nők továbbra is kevés földhöz és a tulajdon. Sok családban, különösen a vidéki is, a lányok és a nők szembesülnek táplálkozási
megkülönböztetést a családon belül, és vérszegény és malnourished.They még mindig elmaradnak a férfiak a bevétel és a munka állapotát.
Vám:
Namaste, Namaskar vagy Namaskaram gyakori beszélt üdvözlő köszöntés, vagy az indiai szubkontinensen. Namaskar tartják valamivel több
hivatalos verzió, mint Namaste de mindkettő kifejezetten mély tisztelettel. Ezt gyakran használják Indiában és Nepálban a hinduk, buddhisták és Jains, és sokan tovább
használja ezt a külső az indiai szubkontinensen. Az indiai és nepáli kultúra szót mondanak elején írott vagy szóbeli kommunikáció.
Ugyanakkor ugyanez a kézzel hajtogatott gesztussal készül szótlanul távozáskor. A jóga, Namaste azt mondják, hogy azt jelenti: "A világosság bennem tiszteli a benned lévő világosság"
A beszéli mind a jóga és a jóga oktató diákok.
Szó szerint vett, az azt jelenti: "Én meghajolnak nektek". A szó származik szanszkrit (namas): az íjat, főhajtás, tiszteletteljes megszólítás, és respectand (te): "A
te ".
Amikor beszélt, hogy egy másik személy, akkor általában kíséri enyhe íj kézzel csinált nyomva, a tenyér és az ujjak érintése mutatott
felfelé, az a mellkas előtt. A gesztus is elvégezhető, és szótlanul végezze ugyanazt jelenti.
Fesztiválok:
Indiában, hogy egy multikulturális és több vallási társadalom ünnepli, ünnepek és fesztiválok a különböző vallások. A három nagy nemzeti ünnepek Indiában, a
Függetlenség Napja, a Köztársaság Napja és a Gandhi Jayanti vannak ünnepelte buzgalommal és lelkesedéssel India-szerte. Emellett számos más államok és régiók
hogy a helyi fesztiválok függően elterjedt vallási és nyelvi demográfia. Népszerű vallási ünnepek közé tartozik a hindu Diwali fesztiválja,
Ganesh Chaturthi, Durga Puja, Holi, Rakshabandhan és Dussehra. Számos szüreti fesztivál, mint a Sankranthi, Pongal és Ónám, továbbá meglehetősen
népszerű. Bizonyos fesztiválok Indiában ünnepelte több vallás. Figyelemre méltó példák közé tartozik, amely ünnepelte a Diwali hindu, szikh és Jains
és Buddh Purnima amely ünneplik a buddhisták és hinduk. Iszlám fesztiválok, mint Eid ul-Fitr, Eid al-Adha és Ramadan, az ünnepelt
Muszlimok India-szerte. Hozzáadása színeket a kultúra, az Indiai Dree Fesztivál egyik törzsi fesztiválok India által ünnepelt Apatanis a
Ziro völgyében Arunachal Pradesh, mely a legkeletibb állam ebben az országban.
Konyha:
A családok több indiai konyha jellemzője a kifinomult és finom, hogy sokféle fűszer és gyógynövény. Minden család a konyha
jellemző széles választékban ételek és főzési technikákat. Bár jelentős része vegetáriánus indiai ételek, sok hagyományos indiai
ételeket is csirke, kecske, bárány, hal és egyéb húsok.
Élelmiszer fontos része az indiai kultúra, szerepet játszanak a mindennapi életben, valamint a fesztiválokon. Indiai konyha változik régiónként, tükrözve
A demográfiai változatos az etnikailag sokszínű szubkontinensen. Általában, az indiai konyha lehet osztani öt kategóriában: Észak, Dél, Kelet, Nyugat
Indiai és észak-kelet Indiában. Annak ellenére, hogy ezt a sokszínűséget, néhány szálat egyesítő jelennek meg. Változatos felhasználási fűszerek szerves részét képezik az ételkészítés,
és arra használják, hogy fokozza az ízét egy edénybe, és hozzanak létre egyedi ízét és zamatát. Konyha India-szerte is befolyásolják a különböző kulturális
csoport lépett India a történelem során, mint a perzsák, mogulok, és az európai telepesek. Bár a tandoor származik Közép-Ázsiában,
Indiai tandoori ételek, mint a csirke tikka indiai készült összetevőkkel történő széles körű népszerűsége.
Indiai konyha egyik legnépszerűbb konyhák szerte a világon. Történelmileg, indiai fűszerek és gyógynövények egyike volt a legkeresettebb kereskedelem
áruk. A fűszer-kereskedelem Európa és India közti vezetett, és az arab kereskedők dominanciája olyan mértékben, hogy az európai felfedezők, mint például
A Vasco da Gama és Kolumbusz Kristóf elindult, hogy megtalálja új kereskedelmi útvonalakat és India vezető az Age of Discovery. A népszerűsége curry,
amely Indiából ered, Ázsia-szerte gyakran vezetett az étel címkén feltüntetik a "pán-ázsiai" étel.
Ruházat:
Hagyományos indiai ruházat nők Sáros és Ghaghra Cholis (Lehengas). A férfiak esetében a hagyományos ruhákat a Dhoti, Pancha / vagy veshti
Kurta. Bombay, Mumbai néven is ismert, az egyik indiai divat fővárosaiban. Néhány faluban részein India, tradicionális ruhák többnyire fogják viselni.
Delhi, Mumbai, Chennai, Ahmedabad, és Pune minden hely azok számára, akik szeretnek vásárolni. A Dél-Indiában a férfiak viseljenek hosszú, fehér ruhát lapok
dhoti nevű angol és tamil. Az dhoti, férfiak viselnek inget, pólót, vagy bármi más. A nők viselnek szárit, egy hosszú lapos színes kendő
A mintákat. Ezt terítette egy egyszerű vagy díszes blúz. Ezt viselte a fiatal hölgyek és a nő. Kislányok pavada viselni. A pavada egy hosszú
szoknya alatt viselt egy blúz. Mindkét gyakran vidáman mintázzák. Bindi része a női smink. Hagyományosan, a piros bindi (vagy sindhur) hordtak
csak a férjezett hindu nők, de ma már részévé vált a női divat. Indo-nyugati ruhák fúziója Nyugat-és
Szubkontinentális divat. Churidar, Dupatta, Gamchha, Kurta, Mundum Neriyathum, Sherwani, uttariya között más ruhát.
Irodalom:
A legkorábbi művek az indiai irodalom szájhagyomány útján. Szanszkrit irodalom kezdődik a Rig Veda gyűjteménye szent himnuszokat a társkereső
1500-1200 időszak ie. A szanszkrit eposz a Mahábhárata és a Rámájana vége felé megjelentek az első évezred ie. Klasszikus szanszkrit
irodalom virágzott az első néhány évszázaddal az első évezred CE, ahogy a tamil Sangam irodalomban.
A középkorban, irodalom kannada és telugu jelenik meg a 9. és a 11. században rendre, majd az első Malayalam művek
A 12. században. Ez alatt az idő irodalom a bengáli, marathi, és különböző nyelvjárások, hindi, perzsa és urdu kezdtek megjelenni is.
Néhány a legfontosabb szerzők India Rabindranath Tagore, Ramdhari Singh "Dinkar", Subramania Barathi, Kuvempu, Bankim Chandra
Chattopadhyay, Michael Madhusudan Dutt, Munshi Premchand, Muhammad Iqbal, Devaki Nandan Khatrinak vált ismertté. A mai Indiában,
között, az írók, akik kritikai elismerést kapott a következők: Girish Karnad, Agyeya, Nirmal Verma, Kamleshwar, Vaikom Muhammad Basheer, Indira
Goswami, Mahasweta Devi, Amrita Pritam, Maasti Venkatesh Ayengar, Qurratulain Hyder és Thakazhi Sivasankara Pillai és mások kaptak
a kritikusok elismerését.
A kortárs indiai irodalom, két fő irodalmi díját, ezek a Sahitya Akademi ösztöndíj és a Jnanpith díjat. Hét
Jnanpith díjat minden kellett volna odaítélni, kannada, 6 hindi, bengáli öt, négy Malayalam, három-három és maráthi, gudzsaráti, urdu és
Oriya.
Költészet:
India jelentős hagyományokkal bír a költészet azóta a Rigveda, valamint prózai alkotásokat. A költészet gyakran szorosan kapcsolódik a zenei hagyományokat, és
nagy költészet vezethető vissza vallási mozgalmak. Az írók és filozófusok voltak, gyakran képzett költők. A modern idők, a költészet szolgált
fontos erőszakmentes eszköze az indiai nacionalizmus idején szabad mozgását. Egy híres példa erre a modern hagyomány megtalálható
Ilyen adatok például Rabindranath Tagore és a KS Narasimhaswamy a modern időkben, és költők, mint Basava (vachanas), Kabir és Purandaradasa
(Padas és devaranamas) a középkorban, valamint az epika ősi időkben. Két példa a költészet Tagore Gitanjali szolgálhat a nemzeti
himnuszokat mind Indiában és Bangladesben.
Eposz:
A Rámájana és a Mahábhárata a legrégibb és még mindig jól ismert eposzok India, néhány saját változatát fogadták el, mint az epika
Délkelet-ázsiai országok, mint Thaiföld, Malajzia és Indonézia. Ezen kívül van öt eposzok a klasszikus tamil nyelven, ők pedig
Silappadhikaram, Manimegalai, Seevaga-chintamani, Valayaapathi, Kundalakesi. Más regionális változatai is, valamint független eposzok közé
A Tamil Kamba Ramayanam, a kannada, a Pampa Bharata által Adikavi Pampa, Torave Rámájana a Kumâra Valmiki és Karnata Bharata
KathaManjari a Kumaravyasa, hindi Ramacharitamanasa, Malayalam Adhyathmaramayanam.
Zene és tánc:
A zene, az indiai fajták is többszöröse a vallási, népi, populáris, a pop és a klasszikus zene. A legrégebbi fennmaradt példája az indiai zene
A dallamokat a Samaveda, hogy még mindig éneklik bizonyos védikus? rauta áldozatokat. India klasszikus zenei hagyomány erősen befolyásolja hindu szövegek.
Ez magában foglalja a két különböző stílus: Carnatic és hindusztáni zenét. Meg kell jegyezni, használatát több Raga, dallamos módokat. van egy története spanning
évezredek, hogy kifejlesztésre került több korszakok. Továbbra is az instrumentális vallási inspirációt, kulturális önkifejezés és a tiszta szórakozás.
Purandaradasa tartják a "atyja Carnatic zene" (Heves sangeeta pitamaha). Arra a következtetésre jutott dalai a megszólítás, hogy az Úr Purandara
Vittala, és úgy vélik, hogy tagjai több mint 475.000 dalt a kannada nyelven. Azonban csak mintegy 1000 ma ismert.
Indiai tánc is van különböző népi és klasszikus formákat. Között a jól ismert népi táncok a bhangra a Punjab, a bihu Assam, a chhau
A Jharkhand és Orissa, a ghoomar Rádzsasztán, a dandiya és garba Gujarat, a Yakshagana Karnataka és Maharashtra és lavani
Dekhnni Goa. Nyolc táncos formában, sok a narratív formákat és mitológiai elemeket, már élvezik a klasszikus tánc állapot India
National Academy of Music, a tánc és dráma. Ezek a következők: az állam Bharatanatyam Tamil Nadu, Kathak Uttar Pradesh, és Kathakali
mohiniattam Kerala, kuchipudi Andhra Pradesh, Manipuri a Manipur, odisszi az Orissa állam és a sattriya Assam.
Kalarippayattu vagy Kalari rövid tartják a világ egyik legrégebbi harcművészet. Úgy őrzi a szöveget, például Mallapurana. Kalari és egyéb
Később kialakult harcművészeti már egyesek által feltételezett utazott Kínába, mint a buddhizmus, és végső fokon a kung-fu. Egyéb később
harci művészetek Gatka, Pehlwani és Malla-yuddha. Számos nagyszerű szakemberek indiai harcművészetek, beleértve Bodhidharma, aki
Állítólag hozta indiai harcművészet Kínába.
Festmények:
A legkorábbi indiai festmények voltak a sziklarajzok a történelem előtti időkben, a mint azt petroglyphs helyeken, mint Bhimbetka, amelyek közül néhány vissza
a kőkorszakba. Ősi szövegek vázlatát elméletek darragh és anekdotikus beszámolók arra utalnak, hogy gyakori volt a háztartások festeni
kapualjakban vagy beltéri helyiségek, ahol a vendégek tartózkodtak.
Barlang festmények Ajanta, Bagh, Ellora és Sittanavasal és a templomi festmények arról tanúskodnak, hogy a szeretet a naturalizmus. A legtöbb korai és középkori művészet Indiában
Hindu, buddhista vagy Jain. Egy frissen készült liszt színes design (Rangoli) még mindig gyakori látvány a küszöbön kívül számos (többnyire dél-indiai)
Indiai otthonok.
Madhubani festés, festés Mysore, Rajput festés, festés Tanjore, mogul festészet néhány jelentős műfajok indiai művészet, míg Raja Ravi
Varma, Nandalal Bose, Geeta Vadhera, Jamini Roy és B.Venkatappa néhány modern festők. Között a mai művészek, Atul Dodiya, Bose
Krishnamacnahri, Devajyoti Ray és Shibu Natesan jelentik egy új korszak az indiai művészet, ahol a globális művészet mutat közvetlen egyesítésével az indiai klasszikus
stílusokat. Ezek a művészek újabb nemzetközi elismerést szerzett. Devajyoti Ray festményei már megszerezte a Nemzeti Szépművészeti Múzeum
Kuba és így már a munkálatok néhány új generációs művészek.
Jehangir Art Gallery, Mumbai, Mysore Palace látható számos jó indiai festmények.
Szobrok:
Az első szobrok Indiában nyúlnak vissza, az Indus-völgyi civilizáció, ahol a kő és bronz adatokat fedeztek fel. Később, a hinduizmus,
Buddhizmus és Dzsainizmus továbbfejlesztette, Indiában készített néhány igen bonyolult, bronz, valamint a templomi faragványok. Néhány hatalmas szentélyekben, mint az
az egyik a Ellora nem épített segítségével blokkolja, de vájt szikla.
Szobor készült az északnyugati, a stukkó, pala, vagy az agyag, a kijelző egy nagyon erős keveréke az indiai klasszikus és hellenisztikus, sőt esetleg
A görög-római befolyás. A rózsaszín homokkő szobrok Mathura alakult ki szinte egyszerre. A Gupta időszakban (4. a 6. század)
szobrászat elérte a nagyon magas színvonalú kivitelezése és csemege a modellkedés. Ezek a stílusok és mások másutt Indiában alakult ki, ami a klasszikus
Indiai művészet, ami hozzájárult a buddhista és a hindu szobrászat egész Délkelet-Közép-és Kelet-Ázsiában.
Építészet:
Indiai építészet magában foglalja számos kifejezések térben és időben, folyamatosan elnyeli az új ötleteket. Az eredmény egy folyamatosan fejlődő tartománya
építészeti termelés, amely mégis megőrzi bizonyos folyamatosság az egész történelem. Néhány legkorábbi termelési található az Indus
Völgyi civilizáció (2600-1900 BCE) által jellemzett jól megtervezett városok és házak. Vallás és királyság a jelek szerint nem játszott
Fontos szerepe van a tervezés és elrendezés Az említett városok közül.
Időszakban a Maurya Gupta és birodalmak és utódaik több buddhista építészeti komplexumok, mint például a barlangok és Ajanta
Ellora és a monumentális Sanchi sztúpa épült. Később, Dél-India hindu templomok készített több mint Chennakesava templomba Belur, a
Hoysaleswara Halebidu templomba, és a templomba Kesava Somanathapura, Brihadeeswara Temple, Thanjavur, a Nap temploma, Konark, Sri
Ranganathaswamy Srirangam templomba, és a Buddha sztúpa (Chinna Lanja Dibba és Vikramarka kota Dibba) a Bhattiprolu. Angkor Wat,
Borobudur és más buddhista és hindu templomok jelzik az erős indiai befolyást délkelet-ázsiai építészet, azok beépített stílusok szinte
azonosak a hagyományos indiai vallási épületek.
A hagyományos rendszer Vaastu Shastra szolgál indiai változata Feng Shui, befolyásolva városrendezés, az építészet és az ergonómia. Nem világos
melyik rendszer a régebbi, de tartalmaznak egy bizonyos hasonlóságok. Feng Shui gyakrabban használják az egész világon. Bár Vastu fogalmilag
hasonló Feng Shui az, hogy megpróbálja összehangolni az energia áramlását, (más néven: élet-erő vagy prána szanszkrit és Chi / Ki a kínai / japán),
a házban, hogy különbözik a részleteket, mint például a pontos irány, amelyben a különböző tárgyak, terek, anyagok, stb kell elhelyezni.
Az Advent az iszlám befolyás a nyugati, indiai architektúrát kiigazítani, hogy a hagyományokat az új vallás. Fatehpur Sikri, Taj
Mahal, Gol Gumbaz, Qutub Minar, Vörös Erőd, Delhi vannak alkotásai a kor, és gyakran használják a sztereotip szimbólumok Indiában. A gyarmati
szabály a Brit Birodalom látta fejlesztését indo-szaracén stílus, és keverése számos más stílus, mint az európai gótikus. A Victoria
Emlékmű és a Victoria Terminus figyelemre méltó példák.
Indiai építészet befolyásolta a keleti és a délkelet Ázsiában, mivel a buddhizmus terjedése. Több indiai építészeti megoldások, mint például a
templom halom, sztúpa, a templom tornya vagy sikhara, templom torony és a templom kapuja pagoda vagy torana váltak híressé jelképei ázsiai kultúra,
széles körben használják a Kelet-Ázsia és Délkelet-Ázsiában. A központi torony is szokták nevezni vimanam. A templom déli kapuja, vagy a gopuram
Megjegyzendő, annak bonyolultságát és fenségét.
Kortárs indiai építészet több kozmopolita. A városok rendkívül kompakt és sűrűn lakott. Mumbai Nariman Point híres
az Art Deco épület. A legújabb alkotásai, mint például a Lótusz-templom és a különféle modern városi fejlesztések, mint például India Chandigarh, figyelemre méltó.
Szabadidő és sport:
A terület rekreációs és sport Indiában alakult ki számos játékot. A modern keleti harcművészetek eredetileg az ókori játékok és harcművészet
Indiában, és úgy vélik, hogy néhány ezeket a játékokat átadták a külföldi országokban, ahol azokat a további igazítani és modernizálták.
Hagyományos helyi sport között kabaddi és Gilli-Danda, amelyek a legtöbb játszott az ország egyes részein.
Néhány játék során bevezetett brit Raj nőttek nagyon népszerű az indiai gyeplabda, foci (soccer), és különösen a tücsök. Bár a mező
Jégkorong India hivatalos nemzeti sport, a tücsök is messze a legnépszerűbb sport nem csak Indiában, hanem az egész szubkontinensen, virágzó rekreációs
és szakszerűen. Tücsök is használja, mint a közelmúltban fórumot diplomáciai kapcsolatok India és Pakisztán között. A két nemzet krikett csapatok
küzdenek, és az ilyen versenyek évente meglehetősen szenvedélyes mindkét oldalon. Polo is népszerű.
Beltéri és kültéri játékok, mint a sakk, Kígyók és létrák, Játékkártyák, Carrom, Tollaslabda népszerű. Sakk találták Indiában.
Játékok az erő és a sebesség virágzott Indiában. Az ókori Indiában köveket használt súlyok, golyók, és a kocka. Az ókori indiaiak versenyzett szekerén
verseny, íjászat, lovaglás, katonai taktika, birkózás, súlyemelés, vadászat, úszás és futás versenyen.
A szerző ezt India - egység a sokféleségben Suresh a cikk. Ő egy diák, de érdekel cikkeket írt a felhasználók / olvasók, és ő is
érdekel tudni diffrent kultúra a világon.












































Hagy egy Válaszol