Indisk kultur:
Kulturen i Indien er blevet formet af den lange historie i Indien, sin unikke geografi og absorptionen af ​​skikke, traditioner og ideer fra nogle

af sine naboer, samt ved at bevare sine gamle kulturarv, der blev dannet under Induskulturen og udviklet yderligere i

Vediske alder, stigning og fald i buddhismen, Golden Age, muslimske erobringer og den europæiske kolonisering. Indien ikke har en stærk ensartet national

kultur. Indiens store mangfoldighed af kulturelle praksisser, sprog, skikke og traditioner er eksempler på dette unikke sammenblanding i de seneste fem

årtusinde. De forskellige religioner og traditioner i Indien, der blev skabt af disse sammenlægninger har påvirket andre dele af verden også. Mest

Inderne understrege landets kulturelle mangfoldighed, tolerance over for forskellighed, og modtagelighed for påvirkninger udefra.

Religion:
Indien er fødested for dharmiske religioner som hinduisme, buddhisme, Jainisme og sikhisme. Dharmiske religioner, også kendt som indiske religioner, er

en stor form for verdens religioner siden Abrahams dem. I dag, hinduisme og buddhisme er verdens tredje-og fjerde-største religioner

henholdsvis med omkring 1,4 milliard tilhængere i alt.
Indien er en af ​​de mest religiøst forskellige nationer i verden, med nogle af de mest dybt religiøse samfund og kulturer. Religion spiller stadig en

central og endelig rolle i livet af de fleste af sine folk.
Religionen på mere end 80,4% af de mennesker er hinduismen. Islam praktiseres med omkring 13,4% af alle indianere. Sikhisme, Jainisme og især

Buddhismen er indflydelsesrige, ikke kun i Indien, men i hele verden. Kristendommen, Zarathustrianisme, jødedommen og bahá'í-troen er også indflydelsesrige, men deres

tal er mindre. Trods den stærke religionens rolle i indisk liv, også ateisme og agnostikere har synlig indflydelse sammen med en selv-tilskrives

tolerance over for andre trosretninger.

Samfund:
Ifølge Eugene M. Makar, er den traditionelle indiske kultur defineres af relativt strenge sociale hierarki. Han nævner også, at der fra en tidlig alder,

børn bliver mindet om deres roller og steder i samfundet. Dette forstærkes af det faktum, at mange tror, ​​guder og ånder har integreret og funktionel

rolle i fastlæggelsen af ​​deres liv. Flere forskelle, såsom religion kløft kultur. Men langt mere kraftfulde division er den traditionelle hinduistiske

tvedeling i ikke-forurenende og forurenende erhverv. Strenge sociale tabuer er underlagt disse grupper for tusinder af years.In de seneste år,

især i byerne, har nogle af disse linier slørede og til tider endda forsvundet. Kernefamilien bliver central for indisk kultur.

Vigtige familierelationer udvides til så vidt gotra, det hovedsageligt patrilinear slægt eller klan tildelt en hindu på birth.In landdistrikterne er det almindeligt, at

tre eller fire generationer af familien bor under samme tag. Patriarken ofte løser familiens problemer.
Blandt udviklingslandene, har Indien lav grad af erhvervsmæssig og geografisk mobilitet. Folk vælger samme erhverv som deres forældre og

sjældent bevæger sig geografisk i samfundet.

Familie:
Indien for tiden har haft en fremherskende tradition for fælles familien systemet. Det er et system, hvor endda udvidet medlemmer af en familie som sine forældre,

børn, børnenes ægtefæller og deres afkom mv leve sammen. Den ældste-mest, som regel den mandlige medlem er hovedet i den fælles indiske familien

Systemet, der gør alle vigtige beslutninger og regler, mens andre familiemedlemmer overholde det.Den gennemsnit kernefamilien er relativt lille, med

kun et eller to børn. Småbørn får meget forældrenes opmærksomhed. Mange børn bliver passet primært af deres forældre i forældrenes hjem.
Arrangerede ægteskaber er en tradition i det indiske samfund i århundreder. Selv i dag, et overvældende flertal af indere har deres ægteskaber planlagt af

deres forældre og andre anerkendte familie-medlemmer, med samtykke fra bruden og groom.Arranged kampe blev foretaget efter hensyntagen til

faktorer som alder, højde, personlige værdier og smag, de baggrunde deres familiemedlemmer (velstand, social status) og deres kaster og den astrologiske

foreneligheden af ​​pars horoskoper. Monogami er den eneste gift tilladt form.
I Indien er ægteskabet menes at være for lifeand skilsmisser er meget lav - 1,1% sammenlignet med omkring 50% i USA. Den

arrangerede ægteskaber generelt har en meget lavere skilsmisseprocent. De skilsmisse er steget markant i de senere år:
"Der er delte meninger om, hvad fænomenet betyder: for traditionalister det stigende antal varsle opdeling af samfundet samtidig med, for nogle

modernister, de taler om en sund ny indflydelse til kvinder. "
Selv barn ægteskabet blev forbudt i 1860, er det fortsat praktiseres i nogle landdistrikter dele af India.According til UNICEFs "State of the

Verdens Børn-2009 "rapport, 47% af Indiens kvinder i alderen 20-24, blev gift, før den lovlige alder af 18, med 56% i landdistrikterne. Rapporten indeholder også

viste, at 40% af verdens børneægteskaber forekommer i Indien.
Indiske navne er baseret på en række forskellige systemer og navngivning, som varierer fra region til region. Navne er også påvirket af religion og

kaste og kan komme fra religion eller epos. Indiens befolkning taler en bred vifte af sprog.
Selv om kvinder og mænd er lige for loven, og tendensen i retning af ligestilling mellem kønnene har været mærkbar, kvinder og mænd stadig optager særskilt

funktioner i indisk society.Woman 's rolle i samfundet er ofte at udføre husholdnings værker og pro bono samfund work.This ubetydelig

deltagelse har ideologiske og historiske årsager. Kvinder og kvinders problemer vises kun 7-14% af tiden i nyhedsprogrammer. I de fleste indiske

familier, kvinder ikke ejer en ejendom i deres egne navne, og ikke får en andel af forældrenes ejendom. På grund af svag håndhævelse af love, der beskytter

dem, kvinder fortsat at have ringe adgang til jord og ejendom. I mange familier, især i landdistrikterne dem, de piger og kvinder står over for ernæringsmæssige

forskelsbehandling inden for familien, og er anæmisk og malnourished.They stadig halter bagefter mændene i forhold til indkomst og jobstatus.

Told:
Namaste, Namaskar eller Namaskaram er en fælles talt hilsen eller hilsenen i det indiske subkontinent. Namaskar betragtes som en lidt mere

formelle version end Namaste men begge udtrykker dyb respekt. Det er almindeligt anvendt i Indien og Nepal af hinduer, jainister og buddhister, og mange fortsætter

at anvende dette uden det indiske subkontinent. I indisk og nepalesisk kultur, bliver det sagt i begyndelsen af ​​skriftlig eller mundtlig kommunikation.

Men de samme foldede hænder gestus er lavet uden et Ord ved afrejse. I yoga er Namaste siges at betyde "lyset i mig udmærkelse lyset i dig,"

som talt af både yoga instruktør og yoga studerende.
Taget bogstaveligt, betyder det "Jeg bøjer mig for dig". Ordet stammer fra sanskrit (NAMA'er): til at bøje, bøjede sig ærbødig hilsen, og respectand (TE): "at

dig ".
Når talt med en anden person, er det almindeligt ledsaget af en let bue lavet med hænderne presset sammen, palmer røre og fingre pegede

opad i forsiden af ​​brystet. Bevægelsen kan også udføres uden et Ord og bærer den samme betydning.

Festivaler:
Indien, som er en multi-kulturel og multi-religiøst samfund, fejrer helligdage og festivaler i forskellige religioner. De tre nationale helligdage i Indien,

Independence Day, Republikken Dag og Gandhi Jayanti, fejres med iver og entusiasme over hele Indien. I kommer, at mange stater og regioner

har lokale festivaler afhængig gængse religiøse og sproglige demografi. Populære religiøse festivaler omfatter hinduistiske festivaler af Diwali,

Ganesh Chaturthi, Durga Puja, Holi, Rakshabandhan og Dussehra. Flere høst festivaler, såsom Sankranthi, Pongal og Onam, er også temmelig

populære. Nogle festivaler i Indien bliver fejret af flere religioner. Bemærkelsesværdige eksempler kan nævnes Diwali, som fejres af hinduer, sikher og jainister

og Buddh Purnima som fejres af buddhister og hinduer. Islamiske festivaler, er sådan Eid ul-Fitr, Eid al-Adha og Ramadan, fejret af

Muslimer over hele Indien. Tilføjelse af farver til kulturen i Indien, Dree Festival er en af ​​de stammeledere festivaler i Indien fejret af Apatanis af

Ziro dal Arunachal Pradesh, som er den østligste stat i dette land.

Køkken:
De mange familier indiske køkken er kendetegnet ved deres sofistikeret og subtil brug af mange krydderier og krydderurter. Hver familie af dette køkken er

kendetegnet ved et bredt udvalg af retter og madlavning teknikker. Selvom en betydelig del af indisk mad er vegetarisk, mange traditionelle indiske

retter også kylling, ged, lam, fisk og andet kød.
Mad er en vigtig del af indisk kultur, spiller en rolle i hverdagen såvel som i festivaler. Indiske køkken varierer fra region til region, hvilket afspejler

de forskellige demografi i etnisk mangfoldige subkontinent. Generelt kan det indiske køkken opdeles i fem kategorier: Nord, Syd, Øst, Vest

Indiske og nord-østlige Indien. På trods af denne mangfoldighed, opstår nogle samlende tråde. Forskellige anvendelser af krydderier er en integreret del af tilberedningen,

og bruges til at forbedre smagen i et fad og skabe unikke smag og aroma. Køkken hele Indien er også blevet påvirket af forskellige kulturelle

grupper, der trådte Indien gennem historien, såsom perserne, mogulerne, og europæiske kolonister. Selvom Tandoor opstod i Centralasien,

Indian Tandoori retter, såsom kylling tikka lavet med indiske ingredienser, nyder udbredt popularitet.
Indiske køkken er et af de mest populære køkkener over hele kloden. Historisk, indiske krydderier og urter var en af ​​de mest eftertragtede handel

råvarer. Den Spice handel mellem Indien og Europa førte til stigningen og dominans af arabiske handlende i en sådan grad, at europæiske opdagelsesrejsende, sådan

som Vasco da Gama og Christopher Columbus, satte sig for at finde nye handelsveje med Indien, der fører til Age of Discovery. Populariteten af ​​karry,

der opstod i Indien, i hele Asien har ofte ført til fadet at blive stemplet som "pan-asiatisk" fad.

Tøj:
Traditionel indisk tøj til kvinder er sarier og også Ghaghra Cholis (Lehengas). For mænd, er traditionelle klæder dhoti, Pancha / veshti eller

Kurta. Bombay, også kendt som Mumbai, er en af ​​Indiens mode hovedstæder. I nogle landsbyer dele af Indien, for det meste traditionelle klædedragter vil blive slidt.

Delhi, Mumbai, Chennai, Ahmedabad, og Pune er alle steder, for folk der kan lide at shoppe. I det sydlige Indien mændene bære lange, hvide ark klud

kaldet dhoti på engelsk og tamilsk. Over dhoti, slid mænd skjorter, t-shirts, eller noget andet. Kvinder bære en sari, en lang plade af farverige klud

med mønstre. Dette er draperet over en simpel eller fancy bluse. Dette er båret af unge damer og kvinde. Små piger bære pavada. En pavada er en lang

nederdel bæres under en bluse. Begge er ofte muntert mønstret. Bindi er en del af kvinders make-up. Traditionelt blev røde bindi (eller sindhur) slidt

kun af de gifte hinduistiske kvinder, men nu er det blevet en del af modetøj til kvinder. Indo-vestlige tøj er sammensmeltning af vestlige og

Subkontinental måde. Churidar, Dupatta, Gamchha, Kurta, Mundum Neriyathum, sherwani, uttariya er blandt andet tøj.

Litteratur:
De tidligste værker af indisk litteratur, blev mundtligt videregivet. Sanskrit litteratur begynder med Rig Veda en samling af hellige hymner tilbage til det

perioden 1500-1200 fvt. Den Sanskrit epos Ramayana og Mahabharata viste i slutningen af ​​det første årtusinde f.Kr.. Klassisk sanskrit

litteratur blomstrede i de første par århundreder af det første årtusinde CE, som gjorde det tamilske Sangam litteratur.
I middelalderen, vises litteratur i Kannada og Telugu i det 9. og 11. århundrede, efterfulgt af de første Malayalam værker

det 12. århundrede. I løbet af denne tid, litteratur i den bengalske, marathi, og forskellige dialekter af hindi persisk og urdu begyndte at dukke op så godt.
Nogle af de vigtigste forfattere fra Indien er Rabindranath Tagore, Ramdhari Singh 'Dinkar', Subramania Barathi, Kuvempu, Bankim Chandra

Chattopadhyay, blev Michael Madhusudan Dutt, Munshi Premchand, Muhammad Iqbal, Devaki Nandan Khatri velkendt. I nutidens Indien,

blandt de forfattere, der har modtaget kritisk anerkendelse er: Girish Karnad, Agyeya, Nirmal Verma, Kamleshwar, Vaikom Muhammad Basheer, Indira

Goswami, har Mahasweta Devi, Amrita Pritam, Maasti Venkatesh Ayengar, Qurratulain Hyder og Thakazhi Sivasankara Pillai og andre modtaget

kritik.
I moderne indisk litteratur, er der to store litterære priser, som er de Sahitya Akademi Fellowship og Jnanpith Award. Seven

Jnanpith priser hver er blevet tildelt i Kannada, seks i Hindi, fem i bengalsk, fire i malayalam, tre i og marathi, gujarati, urdu og

Oriya.

Poetry:
Indien har stærke traditioner for poesi nogensinde siden Rigvedaen såvel som prosa kompositioner. Poesi er ofte tæt forbundet med musikalske traditioner, og

meget af poesien kan henføres til religiøse bevægelser. Forfattere og filosoffer var ofte også dygtige digtere. I moderne tid, er poesi tjent

som en vigtig ikke-voldelig værktøj nationalisme i den indiske frihedsbevægelse. En berømt moderne eksempel på denne tradition kan findes i

sådanne tal som Rabindranath Tagore og KS Narasimhaswamy i moderne tid og digtere som f.eks Basava (vachanas), Kabir og Purandaradasa

(Padas og devaranamas) i middelalderen. Samt epics i oldtiden To eksempler på digte fra Tagore har Gitanjali fungere som nationale

sange i både Indien og Bangladesh.

Epics:
Ramayana og Mahabharata er den ældst bevarede og stadig kendte epos af Indien, og nogle af deres versioner er blevet vedtaget som epos af

Sydøstasiatiske lande som Thailand, Malaysia og Indonesien. Desuden er der fem epics i den klassiske tamilske-de er

Silappadhikaram, Manimegalai, Seevaga-Chintamani, Valayaapathi, Kundalakesi. Andre regionale variationer af dem, samt uafhængige epics omfatter

De Tamilske Kamba Ramayanam, i Kannada, det Pampa Bharata ved Adikavi Pampa, Torave Ramayana ved Kumara Valmiki og Karnata Bharata

KathaManjari af Kumaravyasa, hindi Ramacharitamanasa, malayalam Adhyathmaramayanam.

Musik og Dans:
Musikken i Indien omfatter multipla sorter af religiøse, folk, populære, pop og klassisk musik. De ældste bevarede eksempler på indisk musik er

melodierne af Samaveda, der stadig synges i visse vediske? rauta ofre. Indiens klassiske musiktradition er stærkt påvirket af hinduistiske tekster.

Den indeholder to forskellige stilarter: Carnatic og hindustani musik. Det er kendt for at anvende adskillige Raga, melodiske tilstande. det har en historie der spænder over

årtusinder, og det blev udviklet over flere tidsaldre. Det er fortsat medvirkende til den religiøse inspiration, kulturelle udtryksformer og ren underholdning.
Purandaradasa betragtes som "faderen til Carnatic musik" (Karnataka Sangeeta pitamaha). Han konkluderede, at hans sange med en hilsen til Lord Purandara

Vittala og menes at have skrevet så mange som 475.000 sange i Kannada sprog. Imidlertid kun omkring 1000 kendes i dag.
Indisk dans har også forskellige folkemusik og klassiske former. Blandt de kendte folkedanse er Bhangra af Punjab, den bihu af Assam, den Chhau

af Jharkhand og Orissa, den ghoomar i Rajasthan, den dandiya og garba Gujarat, den Yakshagana Karnataka og lavani Maharashtra og

Dekhnni af Goa. Otte danseformer, mange med narrative former og mytologiske elementer, er blevet tildelt klassisk dans status af Indiens

National Academy of Music, Dance, og Drama. Disse er: bharatanatyam af staten Tamil Nadu, Kathak Uttar Pradesh, Kathakali og

mohiniattam i Kerala, kuchipudi af Andhra Pradesh, manipuri af Manipur, odissi af staten Orissa og sattriya af Assam.
Kalarippayattu eller Kalari for korte betragtes som en af ​​verdens ældste kampkunst. Det er bevaret i tekster, såsom Mallapurana. Kalari og andre

senere dannede kampsport er blevet antaget af nogle for at have rejst til Kina, som buddhismen, og i sidste ende udvikle sig til Kung-fu. Andre senere

kampsport er Gatka, Pehlwani, og Malla-yuddha. Der har været mange gode udøvere af indiske kampsport herunder Bodhidharma, der

angiveligt bragte indiske kampsport til Kina.

Malerier:
De tidligste indiske malerier var klippemalerier i forhistorisk tid, de helleristninger som findes i steder som Bhimbetka, hvoraf nogle går tilbage

til stenalderen. Gamle tekster outline teorier om Darragh og anekdotiske regnskaber tyder på, at det var almindeligt for husholdningerne at male deres

døråbninger eller indendørs rum, hvor gæsterne boede.
Hulemalerier fra Ajanta, Bagh, Ellora og Sittanavasal og tempel malerier vidner om en kærlighed til naturalismen. De fleste tidligt og middelalderlige kunst i Indien er

Hinduistiske, buddhistiske eller Jain. En frisklavet farvet mel design (Rangoli) er stadig et almindeligt syn uden for døren for mange (for det meste South Indian)

Indiske hjem.
Madhubani maleri, Mysore maleri, Rajput maleri, Tanjore maleri, Mughal maleri er nogle bemærkelsesværdige genrer af Indisk kunst, mens Raja Ravi

Varma, Nandalal Bose, Geeta Vadhera, Jamini Roy og B.Venkatappa er nogle moderne malere. Blandt de nutidige kunstnere, Atul Dodiya, Bose

Krishnamacnahri, Devajyoti Ray og Shibu Natesan repræsenterer en ny æra af indisk kunst, hvor den globale kunst viser direkte sammensmeltning med klassisk indisk

stilarter. De seneste kunstnere har opnået international anerkendelse. Devajyoti Ray malerier er blevet erhvervet af National Fine Arts Museum i

Cuba og så har været værker af nogle af den nye generation af kunstnere.
Jehangir Art Gallery, Mumbai, Mysore Palace har på displayet flere gode indiske malerier.

Skulpturer:
De første skulpturer i Indien tilbage til Indus-dalen civilisation, hvor sten og bronze tal er blevet opdaget. Senere, som hinduisme,

Buddhisme, og jainisme videreudvikles, Indien produceret nogle yderst indviklede bronze samt templets udskæringer. Nogle store helligdomme, såsom

en på Ellora blev ikke konstrueret ved hjælp af blokke, men hugget ud af klippen.
Skulpturer produceret i nordvest, i stuk, skifer eller ler, viser en meget stærk blanding af indiske og klassisk hellenistisk eller måske endda

Græsk-romersk indflydelse. De lyserøde sandstensskulpturer af Mathura udviklet næsten samtidig. I Gupta periode (4. til 6. århundrede)

skulptur nået en meget høj standard i udførelse og delikatesse i modellering. Disse stilarter og andre steder i Indien udviklet fører til klassisk

Indisk kunst, der bidrog til buddhistiske og hinduistiske skulptur i hele det sydøstlige Central-og Østasien.

Arkitektur:
Indisk arkitektur omfatter en mangfoldighed af udtryk i tid og rum, konstant absorbere nye ideer. Resultatet er en dynamisk vifte af

arkitektonisk produktion, der alligevel bevarer en vis mængde af kontinuitet på tværs af historien. En del af sin tidligste produktion findes i Indus

Valley Civilization (2600-1900 f.Kr.), der er kendetegnet ved godt planlagte byer og huse. Religion og kongemagt synes ikke at have spillet en

vigtig rolle i planlægningen og opstillingen af ​​disse byer.
I den periode, de Maurya og Gupta imperier og deres efterfølgere, flere buddhistiske arkitektoniske komplekser, såsom huler i Ajanta og

Ellora og monumentale Sanchi stupa blev bygget. Senere producerede Sydindien flere hinduistiske templer som Chennakesava templet i Belur, det

Hoysaleswara Temple på Halebidu, og Kesava templet i Somanathapura, Brihadeeswara Temple, Thanjavur, Sun Temple, Konark, Sri

Ranganathaswamy Temple på Srirangam, og Buddha stupaen (Chinna Lanja Dibba og Vikramarka Kota Dibba) på Bhattiprolu. Angkor Wat,

Borobudur og andre buddhistiske og hinduistiske templer indikerer stærk indisk indflydelse på sydøstasiatiske arkitektur, da de er bygget i stilarter næsten

identisk med traditionelle indiske religiøse bygninger.
Det traditionelle system vaastu Shastra tjener som Indiens version af Feng Shui, påvirker byplanlægning, arkitektur og ergonomi. Det er uklart,

hvilket system er ældre, men de indeholder visse ligheder. Feng Shui er mere almindeligt anvendt i hele verden. Selvom Vastu er konceptuelt

svarende til Feng Shui i, at det også forsøger at harmonisere strømmen af ​​energi, (også kaldet livskraften eller Prana i Sanskrit og Chi / Ki i kinesisk / japansk),

gennem huset, adskiller det i detaljer, såsom de præcise i hvilke retninger de forskellige objekter, lokaler, materialer mv der skal placeres.
Med fremkomsten af ​​islamisk indflydelse fra vest, blev indisk arkitektur tilpasses, så de traditioner den nye religion. Fatehpur Sikri, Taj

Mahal, Gol Gumbaz, Qutub Minar, Red Fort i Delhi er kreationer af denne epoke, og bruges ofte som de stereotype symboler i Indien. Den koloniale

reglen om det britiske imperium så udviklingen af ​​Indo-Saracenic stil, og blanding af flere andre stilarter såsom Det Europæiske gotisk. Victoria

Memorial eller Victoria Terminus er bemærkelsesværdige eksempler.
Indisk arkitektur har påvirket det østlige og sydøstlige Asien, på grund af spredningen af ​​buddhismen. En række indiske arkitektoniske elementer, såsom

tempel højen eller stupa, tempel spir eller sikhara, har tempel tårn eller pagode og tempelporten eller torana, bliver berømte symboler på asiatisk kultur,

udbredt i Østasien og Sydøstasien. Det centrale spir kaldes også en vimanam. Den sydlige Temple Gate, eller gopuram er

kendt for sin forviklinger og majestæt.
Contemporary indisk arkitektur er mere kosmopolitisk. Byer er ekstremt kompakt og tæt befolket. Mumbais Nariman Point er berømt for

sine Art Deco bygninger. Nylige kreationer såsom Lotus templet, og de forskellige moderne byudvikling i Indien som Chandigarh, er bemærkelsesværdig.

Fritid og sport:
På området for rekreation og sport Indien havde udviklet en række spil. De moderne østlige kampkunst opstod som gamle spil og kampsport

i Indien, og det menes af nogle at disse spil blev sendt til udlandet, hvor de blev yderligere tilpasset og moderniseret.

Traditionelle indfødte sportsgrene kabaddi og Gilli-danda, der spilles i de fleste dele af landet.
Enkelte spil blev indført under det britiske Raj er vokset meget populært i Indien: hockey, fodbold (fodbold), og især cricket. Selvom feltet

hockey er Indiens officielle nationale sport, cricket er langt den mest populære sport ikke kun i Indien, men hele subkontinentet, trives rekreativt

og professionelt. Cricket er endda blevet brugt for nylig som et forum for diplomatiske forbindelser mellem Indien og Pakistan. De to nationers cricket hold

ansigt ud årligt, og sådanne konkurrencer er ganske lidenskabelig på begge sider. Polo er også populært.
Indendørs og udendørs spil som Skak, Snakes and Ladders, spillekort, Bob, Badminton er populære. Skak blev opfundet i Indien.
Spil af styrke og hurtighed blomstrede i Indien. I oldtidens Indien sten blev brugt til vægte, marmor, og terninger. Ancient indianere konkurrerede i vogn

væddeløb, bueskydning, horsemanship, militær taktik, brydning, vægtløftning, jagt, svømning og løb racer.

Technorati Tags: Mangfoldighed , Indien , Unity